La práctica de la muerte consciente o Phowa es uno de las enseñanzas más profundas del Budismo del Camino del Diamante. Durante esta práctica uno aprende a transferir su consciencia en el momento de la muerte a un estado de máximo gozo. Tradicionalmente, el Phowa se daba sólo después de una larga preparación y extensa práctica de meditación.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS con el Lama Ole Nydahl P: ¿Qué quiere decir Phowa? ¿De dónde viene y por qué lo va a enseñar usted?: R: Al oír la palabra “phowa” un tibetano la asociaría con un pájaro atrapado bajo un techo que busca su camino hacia la libertad. La práctica la dio el Buda hace 2500 año y probablemente se mantuvo viva hasta ahora por una delgada transmisión de realizadores. Existen varias versiones pero la nuestra es la usada más frecuentemente. Mi esposa Hanna y yo recibimos la práctica en el Año Nuevo de 1972 del maestro de la transmisión Ayang Turku. Los altos lamas me pidieron transmitirla en 1987 y hasta el día de hoy he dado unos 200 cursos en el mundo entero.

P: ¿Cómo es que usted terminó siendo portador de esta enseñanza? R: Soy budista y lama. También, Hannah y yo fuimos los primeros estudiantes occidentales del Karma Kagyu. Eso da ciertas ventajas. A finales de los sesenta y comienzo de los setenta era fácil obtener enseñanzas asombrosas. Todos los grandes viejos meditadores aún estaban vivos y eran muy generosos.

P: ¿Si alguien quiere tomar parte en este curso, es necesario ser budista? R: Varios comenzarán la práctica sin un refugio formal budista y sin nombre tibetano pero todos terminan con la bendición plena de la práctica del Camino del Diamante. Es parte de las meditaciones y por tanto es repetido al comienzo de cada sesión. La pregunta es más bien si uno quiere un nombre tibetano en esa conexión o no.

P: Se dice que el Phowa es una práctica bastante avanzada, ¿Cómo es posible que un principiante o alguien completamente nuevo al budismo pueda lograr exitosamente tal meditación? R: Si usted medita 8 horas diarias dentro del linaje Kagyu del Camino del Diamante, preferiblemente en una situación como la de un retiro, usted recibirá el Phowa después de unos dos años. Afortunadamente es posible extraer esta práctica, lo mismo que una meditación simple de la luz clara, de una serie de enseñanzas que Marpa recibió de Naropa en la India hace 950 años. Es claro que también debemos hacer esto. La gente puede morir en cualquier momento y con éxito en el Phowa y manteniendo la conexión con el maestro y la práctica, irán a la Tierra Pura al morir. Como el poder de la transmisión es tan fuerte y la gente madura sabiendo que pueden morir en cualquier momento, el anillo y el gancho se juntan con buenos resultados. De las 60.000 personas que he enseñado desde 1987, sólo unas 200 han tenido que hacer un segundo curso gratuito para obtener señales completamente claras en la parte superior de sus cabezas.

P: ¿Hay algo que uno pueda hacer antes del curso para prepararse correctamente? R: Si usted desea lubricar su camino a las Tierras Puras y alivianar la carga del Lama, por favor haga 100.000 mantras del OM AMI DEWA HRIH con la meditación del Buda Rojo de la Luz Ilimitada sobre sus cabezas como son impartidas en nuestros centros. Cualquier otra práctica, especialmente del Camino del Diamante, es beneficiosa.

P: Esta práctica está conectada con la muerte ¿No es peligrosa? R: Hasta ahora, un hombre de una institución mental se desvistió y corrió alrededor de nuestra tienda aullando como un lobo en nuestro primer Phowa en Polonia. También un par de personas muy sensibles tuvieron depresiones pasajeras después del curso. El resto, decenas de miles de personas fueron retenidas por el campo de poder generado y tuvieron mucho beneficios. Hasta ahora nadie ha muerto.

Mientras encontramos la nueva sede, los cursos semanales programados se darán en el centro de retiros de Tabio todos los domingos en la mañana (excepto el último del mes).